ENTITE, DEMON, ANGE DECHU
ENTITE, DEMON, ANGE DECHU
Les anges de l'abime
Comme il existe une hiérarchie angélique, il existe aussi une hiérarchie des ange de l'abime , ceux qui ont décidé de suivre Lucifer dans sa rébellion.
Ces anges sont les dispensateur de la douleur, de la couleur et des énergie négatives qui affligent le monde; si on se fie a la bible, Lucifer sous la forme d'un serpent offrit le fruit de la connaissance à ève, lui ouvrant ainsi les porte du savoir caché et des plaisir de la chair. Lucifer et ses anges déchus détiennent toujours la clé des connaissances secretes et des plaisirs.. Voici une liste des principaux anges déchus et leur caractéristiques
BELZÉBUTH
Il est responsable de toutes les erreurs qu'une personne peut
commetre, des messages mal recus, des connaissances asssimilées.
Son intervention perturbe l'individu jusqu'a ce que celui-ci
devienne totalement confus, car il est alort persuadé que
l'erreur est la vérité. Cet ange est aussi responsable de
toutes les intervention et théorie bizarres, saugrenus et
fausses, Il n'est donc pas étonnant que ce soit celui que l'on
associe habituellement aux sectes et aux groupes étranges. On
invoque cette ange déchu pour semer la confusion chez les autres.
PYTHON LUZBEL
Il est responsable de l'isolement, de ce besoin de solitude qui
pousse les etre a se couper de tout contacte avec les autres; il
est aussi responsable des faux-prophetes et del eurs théorie qui
annoncent la fin du mon et toutes sorte de cataclysmes.On invoque
celui-ci pour renforcer sa dominance sur les autres.
BÉLIAL
C'est le grand responsable de l'égoisme et, par la meme, il
bloque la compasion eet l'amour des autres - et ne soyons pas
sans oublier que l'égoisme est a l'origine de bien d'autre défauts
et tendance négative. On voit qu'il a été invoquer pour agir
contre quelqu'un lorsqu'une personne, par exemple, en vient a ne
plus rien considérer, sauf ses propre besoins. Les sentiments
d'une telle personne, frappée d'un tel maléfice, sont aussi
d'une qualité tres pauvre, car tout est tellement centré vers
elle-meme qu'elle ne peut se laisser aller a ressentir quoi que
se soit pour les autres; cette personne devient alors insensible
a tout ce qui l'entour. On invoque Bélial pour renforcer son
sentiment d'égoisme.
SATAN
Nous entron ici, dans le domaine de
l'Avidité, de la gourmandise et de la gloutonnerie, non
seulement vis a vis les plaisir de la table, mais vis-a-vis tous
les autres domaines de la vie. Satan suscite l'avidité, le désir
de s'approprier tout et n'importe quoi, une personne victime de
on influence veut tout avoir, tout posséder; elle veut dominer
en s'accaparant l'espace ea autres et enpecher leur épanouissement.
C'est aussi la personne qui cumule les fonction et le honneurs
afin de garder les autres sous dsa domination. Satan agit aussi
au niveau de la pensée en établisement des dogmes sociaux, tout
autant que scientifique qui pousse les gens a penser d'une
certaine facon et les empechent de voir la vérité. On l'invoque
pour augmenter son pouvoir sur les autres.
ASMODÉE
Cet ange déchu est responsable de la colere et de la violence
qui émergent d'une rigueur excessive. Les personnes qui sont
sous son emprise sont des etre rigide qui s'entourent depersonnes
faibles qui ne les contredisent pas. Le champ d'action d'asmodée
se situe également au niveau des émotions, des sentiments; les
désirs qui se transforment en passions criantes, la moindre
envie qui prend tout a coup une importance démesurée, ainsi que
les batailles sans merci pour obtenir des chhhose sans
importances. On l'invoque pour augmanter la violence autour de
soi et pour faire sortir la colere chez les autres
ABADDON
Abaddon s'interesse a l'orgueil, le contraire de l'humilité -
son pendant négatif. Abaddon apporte a la conscience de la
personne soumise a son influence une valorisat excessive d'elle
meme, allant jusqu'a lui faire croire qu'elle est possede un
savoir et une sagesse qui transcendent le commun des mortels,
C'est alors qu'entre en jeu le culte de la personnalité et la création
de nouvelles sectes qui seront chargées d'adorer ce nouveau dieu
vivant.On l'invoque pour créer des nouveau culte.
MÉRIMIM
C'est l'ange de la luxure et des plaisirs de la chair. Son champ
d'action est assez large, car il n'est pas strictement confiné
au plaisirs sexuels, quoi que ce soit l'aspect dominant, mais a
tous les plaisirs consommés de facon excessive, sans modération.
Sous son influence, la moralité devient inexistante. Tout
devient permis et aucune distinction ne se fait Plus entre le
bien et le mal. Les relations commencées sous cette influence ne
durent jamais lontemps, car ces personnes aiment la diversité et
une foois que leurs besoins sont satisfaits, elle passent a autre
chose ou a quelqu'un d'autre, comme elles réalisent aussi leurs
buts particulierement par le biais du sexe, la sexualité devient
une monnaie d'échange et une facon de dominé les autres. On
l'invoque pour acroitre le pouvoir sexuel et lattirance que l'on
projete autour de soi.
ASTAROTH
Il s'agit ici des domanies de l'envie, la
jalousie et la convoitise, mais cette convoitise qui se fait
aider par le mensonge et la calomnie afin d'assurer la fin ou le
début de la personne qui désire acquérir quelque chose ou
quelqu'un. La jalousie est l'envie en sont néamoins les moteurs
car, sans ces deux alliés, la convoitise ne ferait pas auteant
de mal. Il ne s'agit pas simplement d'amasser, comme dans le cas
de l'égoisme, mais de prendre a quelqu'un d'autre ce qu'il
possede. On l'invoque pour renforcer ses sentiment d'envie et de
jalousie ou les faire naitre chez quelqun d'autre.
LUCIFER ( MAMMON )
C'est le domaine de la paresse et de l'oisivité qui font que
rien ne bouge et donc que rien ne chanche. Toute progression est
bloquer car l'imagination ne sert plus. C'est le domaine de l'étroitesse
d'esprit et de l'archaisme ou tout reste parreil. C'est aussi le
domaine du retour en arriere, ou rien ne se passe plus , ou les
idées sont stagnantes et le réformes inexistante. Om l'invoque
pour enpecher les gens de penser librement.
Les six Déesses Lunaire
(Source de vie,mais...sanguinaires)
Les déesse lunaire sont tres importantes au niveau de la mythologie et curieusement, elle sont toute sous une forme ou une autre tres sanguinaire, alors qu'en meme temsp elles sont également source de vie. C'est la dualité extrême qui mele la mort et la vie, deux de grand mystere de l'univers. Les dieux peuvent bien présider sur tout le reste, mais ce sont les déesse qui président a la vie et a la mort...
Voici donc les 6 déesse les plus puissante que vous pouver invoquer dans vos rituels de magie noir.
ARTÉMISE
Les mythes se rapportant a cette déité remonte a la période néolithique de notre planete. On la connait sous différent nom, mais nous croyons qu'il s'agit de la premiere icarnation de la grande déesse. Il s'agit d'une déesse guerrière, chef des amazone qui, sous la direction d'iphigeneia, sacrifiait tous les hommes qui s'échouaient sur les rives de leur iles. Il arrivait que l'on pende ceux-ci aux branches d'un arbre artificiel situé au coeur du temple. Par la suite , se culte sanguinaire fut remplacé par une pratique symbolique ou l'on fesait couler quelque goutes de sang d'un homme. Un peu plus tard, les sacrifices de taureaux remplacerent cette symbolique
Cette déesse représente la vieille femme, celle qui regne sur la mort et les ames des etre. Ses pretresses portaient souvent des masques représentant Alani, les chiennes qui chassent. Dans la mythologie Wicca, le consort de la déesse est sacrifiée par la meute de chiennes sacrées tous les ans afin de sactifier le sol de faire renaitre le soleil apres l'hiver.
Cette déesse est représentée par la grande ourse et c'est elle qui protege l'axe du monde. Elle était souvent représentée sous la forme d'un ours et les Helvetes la surnomaient Artio, plus tard la tradition Celte raccourci le nom et en fit Art, elle devint la femme d'arthu qui donna naissance a toute la mythologie Arthurienne des chevaliers de la table ronde mais aussi a la tradition Wicca qui fit de lui le seigneur de la chasse sacré et lui donna un fils, Robin qui devint inextricablement lié aux mythe de robin des bois. La progeniture de cette déesse dévoreuse d'homme au cours de la préhistoire est pour le moins interressante.
Pour ne pas etre en reste, mentionnons que la chrétienté du moyen age en fit une sainte, sous le nom d'ursula et qu'elle fut canonisée. Une question de récupération ou il était plus facil de faire des ancienne déitées, des saints mineurs afin d'inclure des rituels paiens dans le registre des fete saintes plutot que de perdre des croyant.
Il est important de prendre note que lrabre qui suportait l'univers était analogiquement féminin parce qu'il donnait des fruits et au proche-orient on le nomait Mjotvidr, plus précisément l'arbre-mere un symbole qui remonte a la mésopotami dont les rituels se sont perdu mais dont les texte nous ramene au concepte que la lune était le réceptable des ame qui n'était pas encore nées
Artémis était représentée avec plusieurs seins dont s'écoulait le lait de la vie et symbolisait ultimement la fécondation.
Voici donc la 2e déesse sanguinaire.
ASTARTÉ
Une autre des représentation anciennes , il s'agit de la dame de byblos, un des symbole les plus vieux de la grande déesse donneuse de vie associée a la lune. La bible la mentionne comme Asherah ou Ashtoreth, la déesse que salomon adorait. Elle domine l'age de bronze et se retrouve dans toutes les cultures indo-européennes de cette époque. Elle était la véritable souveraine de la terre, tour a tour créant et détruisant le monde. Elle éliminait le vieux et le remplacait par de neuf. Changeant tout ce qu'elle touchait et le transformant inlassablement en quelque chose d'Autre. Une des plus vieilles chansons rituelles pour créer le cone de pouvoir des sorciere et celle-ci :
Elle
change tout ce qu'elle touche.
Tout ce qu'elle touche change
Ces deux petites phases étaient répétées infrassablement de plus en plus vite pour attirer le pouvoir de la lune et du changement.
Des fouilles archéologique ont permis de découvrir un cylindre datant de l'empire Sumérien, environ 2300 ans avent notre ere, et montre la déesse Astarté accroupie sur le corp d'un homme dont elle vient de prendre la vie. Elle était aussi représenté comme la déesse régnant sur les ames des mort qu'elle transformait en étoiles - les étoiles qui brillaient dans la nuit étaient considérées comme les ames des défunts qui gardaient les cieux apres leur séjour sur la llune ou leur ame était transformée en corps lumineux.
Astarté fut assez tres mal traitée par la chrétienneté qui en fit un diable. Les pretes de l'époque médiéval conclurent que toutes les entités autre que Yahweh étaient des démons, des créatures de l'enfer. Les références subséquentes en firent un homme, le duc ou le prince de l'enfer. Il faut attendre le poete milton pour remettre Astarté a sa place dans le panthéon des dieu, alors qu'il la décrit comme la reine des cieux couronnée d'un croissant de lune. D'une certaines facon Astarté est un des archétypes de la vierge marie, car son festival principal était fêté le 25 décembre, date ou les anciens de la syrie et de l'égypte lui fesait donne naissance au soleil.
Voici donc la 3e déesse sanguinaire.
DÉMÉTER
L'éthymologie du nom de cette déesse est interessant, car ce nom est formé de deux mots grecs, meter qui signifie mere et de qui signifie delta. Il s'agit de la représentation symbolique de sexe de la femme d'ou est issu la vie. C'est a mycene que l'in retrace lees plus vieux rituels consacrés a Déméter, avec ses chambre de culte aux portes de forme triangulaire, aux passage étroits symbolisant le vagin de la femme et aux chambres en forme de dome qui représentait l'utérus. Cette symbolique relativement simple était tres répendu: par exemple, les Sumériens peignaient les portes de rouge pour le seng de la vie et en égypte on les enduisait de véritable sang lors des rituels. Il est interessant de noter que la tradition juive copie cette coutume pour marquer les rites de leur pssover (le passage de la mer rouge).
Déméter c'est la trinité cosmique, la créatrice, préservatrice et destructrice de l'humanité. C'est aussi elle qui donna naissance au mythe de Perséphone, cher au wicca, pour expliquer l'alternance de saisons.
Perséphone était la fille (la vierge de la trinité), de Déméter. Un jour qu'elle ceuillait des fleurs au bord d'un ruisseau, elle fut surprise par le dieu Hadès qui la conduisit aus enfers ou il l'emprisonna pour qu'elle devienne sa femme. Déméter était tellement désespérée qu'elle ne s'occupa plus de la terre et des plantes. La planete qui jusqu'alors étais un paradis de verdure et de croissance, devint froide et fut vite recouverte de neige où rien ne poussait plus. Après quelques temps, les prêtres et prêtresses se firent entendre d'Hadès et de Déméter qui en virent à un compromis.
Perséphone passerait la moitié de l'année avec son mari, durant cette période la terre serait froide et sans vie, mais Déméter promit qu'au matin où Perséphone reviendrait de son séjour sous terre, la vie renaîtrait et les plantes reviendrait. C'est ainsi que chaque année lorsque Perséphone va rejoindre Hadès, la terre se couvre de neige et qu'à chacque fois qu'elle revient vers sa mère la nature refleurit de plus belle. Nous avons donc maintenant l'explication du cycle des saisons tel qu'imaginé par les anciens. C'est au cours de cette période de froid que Déméter devient la destructrice, celle qui cherche des victimes.
Le culte de Déméter est très ancien, il remonte au 13ème siècle avant Jésus-Christ, les rituels sont malheureusement tombés dans l'oublis et on ne les connaît pratiquement pas. Ils sont entourés de mystères. Les révélations de ce culte étaient secrètes et l'on croit que l'initiation se faisait par des choses entendues, des choses goûtées et des visions. C'est sans doute l'origine de la formule des trois petits singes, qui se couvrent alternativement la bouche, les oreilles et les yeux symbolisant ainsi le secret absolu.
Voici donc la 4e déesse sanguinaire.
DIANE
Cette déesse est la contre partie romaine de la déesse Artémise, elle est la patrone de la naissance, de la médecine et de la guérison. La chrétienneté en fit l'enemi des chrétiens car son culte était largement répendu sous l'empire romain. Elle devint ainsi la reine des sorcieres et la destruction de tous les temples fut prise en charge par des moines fanatiques tres tot dans l'histoire de l'église.
Elle était aussi reconnue comme la patronne des animaux, la mere des créatures sauvages, En 432 de notre ere, on décida d'ériger sur les emplacement des vieux temple a Diane, des église dédiées a la vierge Marie et on fit d'elle l'archétype de la mere de tout ce qui est vivant. La raison que l'on donna, C'est qu'apparamment marie vécut a la fin de ses jours a Ephesus ville sainte de Diane et que l'on pouvait y trouver la tombe de la mere du christ. Dans l'imagerie populaire de l'époque, Diane devint la grand-mere du christ et marie sa fille venue mourir dans la ville sainte de la déesse.
Voici donc la 5e déesse sanguinaire.
HÉCATE
Déesse tres populaire chez les Wicca moderne, Hécate est la plus vieille version de la triple déesse des grecs. Elle est en fait un dérivé de Heqit, la déesse sage-femme des égyptiens surnommée aussi Hekat dérivée elle-meme des traditions pré-pharaonique lorsques les tribus étaient sous le regne du matriarcat et qu'une femme sage était le chef des mystere et des pouvoirs. Pour les grecs, Hécate était la reine qui régnait sur les cieux, la terre et les enfers. Les hellènes mirent l'accent sur son role de reine des enfers et de la mort et ils lui rendaient hommage la ou trois chemins convergeaient et c'était a elle qu'ils s'adressaient pour toutes les pratiques magiques ainsi que pour celles qui impliquaient la divination et la voyance ainsique les pratiques de géomancies qui demandaient l'aide des disparus. On lui laissait des offrandes le long des routes au cours des nuits de la pleine lune. C'était en fait la déesse dela magie et desprophéties et tous ceux qui partaient en voyage l'invoquaient pour s'assurer ses bonnes graces. Voici une description tirée d'un manuscrit ancien: "Hécate est la lune, le symbol de ses cycles changeant. Ses pouvoirs apparaissent sous trois formes; lors de la nouvelle lune on la voit sous la forme d'une jeune fille vetue d'une robe blanche et chaussée de sandales dorées et elle est accompagnée d'une torche allumée pour éclairer la nuit; elle porte au bras un panier qui contient les germe de la fertilité et de la vie qui culminent lors de la pleine lune; a mesure que sa lumiere grandit, les plantes connaissent la croissance..."
Plus tard, le christiannisme en fit la reine des fantomes et comme elle était la patronne des sage-femme, l'.église décréta que celle-ci étaient des sorciere ce qui se termina littéralement dans un bain de sang et de feu ou l'on tortura et brula au bucher des milliers de femme sans raison
Voici donc la 6e déesse sanguinaire.
KALI
On ne peut parler des déesse de la lune sans y inclure Kali, la triple déesse des Hindous. On la connait surtout pour son coté destructeur, mais elle comprend tous les apsects de la trinité et son coté morbide n'est pas plus important que son coté qui fertilise les champs et favorise la naissance des enfants. Probablement a cause du concep de la réincarnation, son aspects destructeur n'est pas aussi effrayant pour les crayants de cette religion. Ils savent qu'une autre vie les attend, aors la destruction de Kali n'est pour eux qu'une phase comme celle de la lunaison.
On parle beaucoup de sacrifices lorsqu'on mentionne Kali - Il est interressant de noter que tous les animaux et les humains que l'on sacrifiait a cette déesse devaient etre de sexe masculin. Une notion datant de la préhistoire voulait que les males n'aient rien a voir avec la conception et la reproduction, ce n'est pas eux qui fertilisaient les femelles , mais la lune qui transférait son germe de vie lors de cérémonie et de rituels. On pouvait donc disposer des males. Cela semble ridicule de nos jour, mais ce n'est qu'une question de retour de balancier, au moyen age et jusqu'a l'ere industrielle les gens croyaient que c'était le male qui déposait le germe de vie dans l'utérus de la femme et que celle-ci n'était qu'un réceptacle. Les duex notions sont ridicules mais prises dans une perspective historique on ne peut s'étonner de l'une ou de l'autre. On comprend alors qu'avec l'avenemment du patriarcat les rites de sacrifice des hommes ont cessé et qu'ils on répoendu la rumeur que la femme ne jouait qu'un role mineur dans la conception d'un enfant.